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学者析中国立异体系体例隐忧:国家威权介入立异研发大香蕉新闻大发不时彩大发快三东莞时间网

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学者析中国立异体系体例隐忧:国家威权介入立异研发大香蕉新闻大发不时彩大发快三东莞时间网 中华民族有着强烈的立异欲望,然则为什么中国没有发生工业革命,至今立异能力仍然软弱。关于这个问题,中外很多学者都提出过疑问。著名的中国科技史专家李约瑟提出了“为什么古代中国科技领先于西方,但却没有演绎出类似西方近代的科学革命而落伍了”的“李约瑟之谜”;马克斯·韦伯也提出了“工业革命为何不能首先发生在孕育了本钱主义萌芽的中国”的疑问;更有甚者,中国科学家钱学森发出了“为什么我们的黉舍老是培养不出出色人才”的“钱学森之问”。要从根本上回答这类问题,笔者认为,在于中国自古以来自始至终没有建立起一种自组织的立异系统使然。立异系统有两种,一种是自组织立异系统,一种是他组织立异系统。自组织立异系统是指不依靠外部指令,系统按照逻辑和互相默契的某种规则各尽其责而又调和地形成有序结构,自然地产生出某种成果。一般来说,诸如牛顿三定律、爱因斯坦的相对论、爱迪生的发明等,都是自组织系统的原创性成果。而他组织系统则是缺乏内在逻辑,依靠外部指令“嵌入”进行模仿、复制形成的组织。从历史上看,中国的技巧立异系统是建立在君主专制控制之下,依靠外部指令“嵌入”而得以建立和形成的他组织系统,从立异价值取向、立异主体、立异方法、立异过程、成果应用等,均受到君主专制权力“嵌入”指令的严密控制,立异行为、功能与结构基本上是靠外部组织力实施并表现出来的。以中国古代最重要的立异成果“四大发明”造纸术、指南针、火药和活字印刷来说,立异的价值取向是为了巩固皇权、向皇帝邀宠,而不是为了促进社会经济成长的文明进步;立异主体并不是具有深挚专业常识的专业人员,也不是立异者的兴趣和爱好使令,而是一些缺乏理论素养的民间工匠或宫廷寺人受“嵌入”指令的使令;立异方法也不是一种目的性很强的实验或求证,而是一种“无心插柳”的副产品,如指南针是在为皇家建造宫殿、构筑坟墓测风水的过程中衍生出来的,火药是在宫廷太医为皇帝炼制长生不老“灵药瘦骨如柴”时产生的。这种他组织立异系统,“嵌入”的是国家强力的威望性和组织力,依靠“嵌入”的他组织完全垄断的各类立异要素与资本,是立异得以有效的“集成”与“速成”。除了“四大发明”这样的成果外,中国的瓷器、丝绸等,都是这种他组织的举国体系体例的立异系统产物。鸦片战斗今后,外国列强侵入中国,对中国的经济和资本鼎力大举掠夺,国家的实力衰弱,威望性和组织力退化,中国传统的他组织“嵌入”式立异系统崩溃,而自组织的立异系统又得不到建立,导致中国无法产生像样的立异性产品,这就是自18世纪开始今后的近300年中,现代科学技巧飞速成长、立异性成果大量涌现,而中国没有供献任何立异成果的原因所在。直到20世纪50年代新中国建立,高度集权的中心政府又为他组织的“嵌入”注入了新的强力威望和组织力,举国体系体例才产生了原枪弹、氢弹、人造地球卫星等成果。与此相对应的,是中国的自组织立异系统仍然脆弱,导致中国专利和论文数量虽然大幅增加,但主要依靠泡沫、垃圾专利和论文支撑,原创性成果仍然少之又少,这恰是“举国立异体系体例”下的“他组织立异系统”之忧。假如中国的科学技巧立异仍然持续固化、强化这种自上而下的“嵌入性”他组织模式,仍然强力“嵌入”中心政府的威望和组织力到他组织系统中,不发育、不培养自组织立异系统,弱化、锁闭、内卷化自组织立异系统,中国要实现所谓的自立立异,建成所谓的立异型国家,将永远只是一句空论。国民论坛唐任伍 北京师范大学政府治理学院院长、教授、博导

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